Filosofia delle relazioni umane

Codice: 00271
Docente: Susy Zanardo    
Anno: 2025-2026
Semestre: 2
Orario:
Sede: via Cremolino, 141

Finalità:

Il corso si propone di introdurre, in modo graduale e dialogico, una riflessione filosofica sull’essere umano come essere relazionale, con particolare attenzione alle implicazioni educative e formative di tale prospettiva. A partire dall’intuizione fondamentale che “siamo fatti d’altri”, verranno esplorate le principali dimensioni antropologiche che fondano la relazione: il desiderio, il riconoscimento, il corpo, l’identità sessuale, il dono.

Attraverso il confronto con testi classici e contemporanei, il percorso si articolerà attorno a tre nuclei principali:

• la struttura relazionale e desiderante della persona umana;
• la qualità etica delle relazioni, in particolare quelle ispirate al dono, alla reciprocità transitiva e al riconoscimento;
• il corpo come luogo di relazione e identità, con uno sguardo aperto e rispettoso sui temi della sessualità, della differenza sessuale e della costruzione dell’identità di genere.

Il percorso sarà condotto con attenzione alla pluralità culturale e ai diversi livelli di preparazione filosofica degli studenti e delle studentesse, valorizzando momenti di dialogo, riflessione personale e confronto comunitario, al fine di favorire la maturazione di consapevolezza e profondità di pensiero, rigore argomentativo e responsabilità educativa.

Risultati di apprendimento attesi:

Al termine dell’insegnamento gli studenti dovranno dimostrare di essere in grado di:

• comprendere e discutere testi filosofici e antropologici scientificamente avanzati, sia classici che contemporanei;
• confrontare criticamente diverse posizioni teoriche e sviluppare riflessioni autonome e argomentate sui temi affrontati;
• comunicare in modo chiaro, coerente e pertinente conoscenze, idee, problemi e prospettive di ricerca;
• prospettare possibili applicazioni delle conoscenze acquisite al proprio ambito educativo e professionale;
• sviluppare un atteggiamento riflessivo e dialogico, capace di valorizzare la relazione, l’ascolto e la complessità dell’agire educativo quotidiano.

Argomenti:

Argomenti princiali:

• L’essere umano nella tarda modernità: sfide antropologiche, individualismo, relazioni fragili e opportunità educative (Rosa, Ehrenberg, Stiegler, Màdera)..
• L’essere umano come essere relazionale e spirituale: la persona come orizzonte intenzionale trascendentale; il desiderio d’altri e d’Altro nella tradizione platonico-aristotelico-tomista; la ripresa della struttura desiderante e dell’oggetto del desiderio secondo Carmelo Vigna.
• Etica della relazione e figure del riconoscimento: dal rispetto come limite etico inoltrepassabile al dono come forma alta della relazione; teorie del dono e della reciprocità (Mauss, Caillé, Godbout, Chanial).
• Il sapere del corpo tra ambivalenze e ricerca di senso: narrazioni disfunzionali del corpo nella tarda modernità (Le Breton, Preciado, Butler); il corpo come luogo di relazione nella prospettiva filosofica e spirituale (Aristotele, Dolto, Fuchs).
• Sessualità e identità: chiarificazione terminologica su sesso biologico, espressione di genere, orientamento sessuale e identità di genere (POST, DSM-5-TR).
• Il pensiero della differenza sessuale: la relazione dinamica tra corpo vissuto, cultura e senso di sé; brevi testi di Lonzi, Irigaray, Muraro, Cavarero.
• Il genere come categoria critica: lettura di Judith Butler; norme di genere: binarismo sessuale ed eteronormatività; corpo performativo e vulnerabilità; risorse e limiti della prospettiva butleriana.
• Relazioni affettive e alleanza di coppia: difficoltà relazionali contemporanee (Illouz); la relazione di dono tra libertà, reciprocità e legame (Fuchs, Irigaray,Maggi-Reginato).

Modalità di svolgimento:

Il corso si svolgerà in modalità mista, alternando lezioni in presenza, lezioni online sincrone e attività asincrone di preparazione o approfondimento.

Le attività previste comprendono:

• Lezione frontale, per introdurre quadri teorici e autori di riferimento, garantendo chiarezza concettuale e sistematicità
• Lezione interattiva, con spazi di dialogo, domande e chiarimenti in itinere, per favorire un apprendimento attivo e partecipato
• Discussione guidata in aula, a partire da testi, esperienze o stimoli condivisi, per promuovere la riflessione critica e l’ascolto reciproco
• Studio individuale, indirizzato da materiali didattici forniti dalla docente (dispense, testi selezionati, video o schede di lettura), per approfondire in autonomia i temi trattati
• Lavoro di gruppo, pensato come momento di rielaborazione collettiva, esercizio di cooperazione e applicazione concreta delle conoscenze
• Eventuali esercitazioni in piccoli gruppi, anche con modalità creative o narrative, per favorire l’interiorizzazione e la traduzione personale dei contenuti

Modalità e criteri di verifica:

La valutazione finale terrà conto di due componenti:

I. Prova orale individuale (70%). La verifica consisterà in un colloquio sui temi affrontati durante il corso e sul materiale messo a disposizione sulla Piattaforma per la Didattica online (testi, schede di approfondimento, risorse multimediali). La prova è volta ad accertare la comprensione dei contenuti, la capacità di analisi e di rielaborazione personale, in coerenza con le finalità del corso.

I criteri di valutazione saranno:

• adeguatezza del lessico disciplinare e precisione terminologica;
• efficacia comunicativa e coerenza espositiva;
• rigore logico nell’argomentazione;
• ricchezza e articolazione dei collegamenti tra autori e temi;
• capacità di confronto fra le prospettive teoriche diverse;
• riflessività e originalità nell'applicazione dei contenuti all'esperienza formativa ed educativa.

II. Partecipazione attiva e continuativa (30%). Il coinvolgimento attivo nelle lezioni – attraverso domande, interventi, esercitazioni, ascolto, disponibilità al confronto e contributo al clima di apprendimento – costituirà una componente significativa della valutazione finale. A tal fine, la docente utilizzerà uno strumento di osservazione strutturata (registro partecipativo) volto a documentare nel tempo il livello di presenza, l’impegno, la qualità del contributo individuale e la crescita all’interno del gruppo. Questo strumento ha valore formativo e in itinere: non è sanzionatorio, ma intende valorizzare il processo di apprendimento personale e collettivo, sostenere lo sviluppo di una partecipazione consapevole e favorire la maturazione delle competenze relazionali e critiche.

Bibliografia:

Bibliografia obbligatoria:La docente metterà a disposizione sulla Piattaforma per la Didattica online una selezione di materiali essenziali per la preparazione: dispense, articoli e un’antologia di testi classici e contemporanei, scelti in funzione degli argomenti trattati a lezione.

Bibliografia consigliata. Di seguito si propone, in ordine alfabetico, un elenco di testi significativi che costituiscono il riferimento teorico e metodologico del corso. La loro consultazione è facoltativa, ma può arricchire e approfondire quanto trattato a lezione. È inoltre possibile, previo accordo con la docente, realizzare una breve presentazione in aula su uno di questi testi (o su una loro parte), individualmente o in piccoli gruppi.

APA, DSM-5-TR. Manuale diagnostico e statistico dei disturbi mentali. Text Revision (2022), Milano, Raffaello Cortina 2023;
BECK Ulrich - BECK-GERNSHEIM Elizabeth, Il normale caos dell’amore (1990), Torino, Bollati Boringhieri 1996;
BUTLER Judith, La vita psichica del potere. Teorie del soggetto (1997), Milano-Udine, Mimesis 2023;
BUTLER Judith, Fare e disfare il genere (2004), Milano-Udine, Mimesis 2014;
BUTLER Judith, L’alleanza dei corpi. Note per una teoria performativa dell’azione collettiva (2015), Milano, Nottetempo 2017;
BUTLER Judith, Chi ha paura del gender?, Bari-Roma, Laterza 2024;
CAILLÉ Alain, Il terzo paradigma. Antropologia filosofica del dono (1994), Torino, Bollati Boringhieri 1998. ;
CAVARERO Adriana - GUARALDO Olivia, Donna si nasce (e qualche volta lo si diventa), Milano, Mondadori 2024;
CHANIAL Philippe, Le nostre generose reciprocità. Tessere la trama di un mondo comune (2022), Milano-Udine, Mimesis 2023
CIGARINI Lia, La politica del desiderio e altri scritti, Napoli-Salerno, Orthotes 2022;
CONNELL Raewyn, Il genere preso sul serio. L’impatto dei corpi sessuati su lavoro, potere e percorsi di vita, Milano, Feltrinelli 2023;
DE CLERCQ Eva, Etica del gender, Brescia, Morcelliana 2018;
DELLAGIULIA Antonio (a cura di), Uomo e donna. Il senso della differenza sessuale, Roma, Las 2023;
DIOTIMA, Femminismo fuori sesto. Un movimento che non può fermarsi, Napoli, Liguori 2017;
DOLTO Françoise, L’immagine inconscia del corpo. Come il bambino costruisce la propria immagine corporea(1984), Milano, Bompiani 2001;
EHRENBERG Alain, La fatica di essere se stessi. Depressione e società (1998), Torino, Einaudi 2010;
FORCADES Teresa, Siamo tutti diversi! Per una teologia queer, Roma, Castelvecchi 2016;
FORCADES Teresa, Il corpo gioia di Dio. La materia come spazio di incontro tra divino e umano, Verona, Gabrielli editori 2020;
FUCHS Érich, Le désir et la tendresse. Pour une éthique chrétienne de la sexualité, Paris, Albin Michel 1999;
GHIGI Rossella, SASSATELLI Roberta, Corpo, genere e società, Bologna, il Mulino 2018;
GODBOUT Jacques, Quello che circola tra noi. Dare, ricevere, ricambiare (2007), Milano, Vita e Pensiero 2008;
HAYLES Carolyn, Una storia d’amore. Lettera a mia figlia transgender (2022), Torino, add editore 2022;
ILLOUZ Eva, La fine dell’amore. Sociologia delle relazioni negative (2018), Torino, Codice edizioni 2020;
ILLOUZ Eva - KAPLAN Dana, Il capitale sessuale, Roma, Castelvecchi 2020;
IRIGARAY Luce, La via dell’amore (2002), Torino, Bollati Boringhieri 2008;
IRIGARAY Luce, In tutto il mondo siamo sempre in due (2004), Milano, Baldini Castoldi Dalai 2006;
LE BRETON David, Antropologia del corpo e modernità (2000), Milano, Giuffré 2007;
LONZI Carla, Taci, anzi parla. Diario di una femminista, Milano, Scritti di Rivolta Femminile 1978;
MÀDERA Romano, La carta del senso. Psicologia del profondo e vita filosofica, Milano, Raffaello Cortina 2012;
MÀDERA Romano, Amori liberi, illusi e confusi, raramente felici, in CAPPELLETTY Gordon – MÀDERA Romano, Il caos del mondo e il caos degli amori, Torino, Claudiana 2020, pp.173-252;
MAGGI Lidia, REGINATO Angelo, Corpi di desiderio. Dialoghi intorno al Cantico dei Cantici, Torino, Claudiana 2018;
MALO Antonio, Uomo o donna. Una differenza che conta, Milano, Vita e Pensiero 2017;
MANICARDI Luciano, Il corpo. Via di Dio verso l’uomo, via dell’uomo verso Dio , Magnano (BI), Qiqajon 2013
MARI Giuseppe (a cura di), Maschi e femmine a scuola. Profili antropologici e personalizzazione didattica, Milano, Vita e Pensiero 2017;
MAUSS Marcel, Saggio sul dono. Forma e motivo dello scambio nelle società arcaiche (1923-24), Torino, Einaudi 2000;
MURARO Luisa, Il dio delle donne (2003), Bologna, Marietti 2020;
MURARO Luisa, Tre lezioni sulla differenza sessuale e altri scritti, Napoli-Salerno, Orthotes 2011;
MURARO Luisa, Il lavoro della creatura piccola. Continuare l’opera della madre, Milano-Udine, Mimesis 2013;
MURARO Luisa, Le amiche di Dio. Margherita e le altre, Napoli-Salerno, Orthotes 2014;
POST, Questioni di un certo genere, Milano, Iperborea 2021;
PRECIADO Paul B., Testo tossico. Sesso, droghe e biopolitiche nell’era farmacopornografica (2008), Roma, Fandango 2015;
RONCALLI Elvira (a cura di), Il futuro è aperto. Storia e prospettive del femminismo italiano. Lea Melandri, Luisa Muraro, Adriana Cavarero, Rossana Rossanda, Novate Milanese (MI), Prospero editore 2023;
ROSA Hartmut, Accelerazione e alienazione. Per una teoria critica del tempo nella tarda modernità (2010), Torino, Einaudi 2015;
ROSA Hartmut, Pedagogia della risonanza, Brescia, Morcelliana 2020;
ROSA Hartmut,Risonanza e vita buona. Educazione e capitalismo accelerato, Brescia, Scholé 2023;
RUDDICK Sara, Il pensiero materno. Pacifismo, antimilitarismo, non violenza: il pensiero della differenza per una nuova politica (1989), Como, Red edizioni 1993;
STIEGLER Bernard, Prendersi cura. Della gioventù e delle generazioni (2008), Napoli-Salerno, Orthotes 2014;
VIGNA Carmelo, Etica del desiderio come etica del riconoscimento, Napoli-Salerno, Orthotes 2015, 2 voll;
VIGNA Carmelo (a cura di), Differenza di genere e differenza sessuale. Un problema di etica di frontiera, Napoli-Salerno, Orthotes 2017;
ZANARDO Susy, Nelle trame del dono. Forme di vita e legami sociali, Bologna, Dehoniane 2013;
ZANARDO Susy, L’identità sessuale fra etica del genere e politica del simbolico, «Studia Patavina», 69, 2022, pp. 489-502.