La fondazione dei diritti umani nella filosofia di Jacques Maritain

CANONICO Maria Francesca,
La fondazione dei diritti umani nella filosofia di Jacques Maritain,

in Rivista di Scienze dell'Educazione 41(2003)1, p. 24-35.

Riassunto

La sorte dei diritti dell’uomo è segnata dalla loro fondazione: se questa è fragile non può garantirne l’oggettività e l’universalità. La prospettiva di Maritain, ponendo alla base una metafisica della persona e della libertà, mostra che l’uomo è in possesso di tali diritti in virtù della sua stessa natura. La legge naturale, riflesso e partecipazione della legge eterna con cui Dio governa il mondo, è, infatti, iscritta nel suo cuore: è essa che lo porta a realizzare i suoi fini e a trascendere se stesso. Solo in questo terreno di umanesimo plenario, di riconoscimento della dignità personale di ogni uomo, nascono e fioriscono la giustizia e la pace.

Summary

The plight of human rights is visible in their foundation: if it is fragile, then their objectivity and universality cannot be guaranteed. Maritain’s view, which is based on the metaphysics of the person and of freedom, illustrates how these rights are part of the natural rights of every human being. The natural law, a reflection of and participation in the eternal law with which God governs the world, is written in our hearts: that is, it commits one to fulfill its aims and transcend self. This foundation is essential to full humanism the recognition of the human dignity of every person, so that justice and peace can be born and develop.

Résumé

Le sort des droits de l’homme est dans la fondation qui, si elle est fragile, ne peut garantir leur objectivité et leur universalité. La perspective de Jacques Maritain en proposant comme base la métaphisique de la personne et de la liberté, montre que l’homme a tels droits en vertu de sa nature. La loi naturelle, reflet et participation de la loi eternelle avec laquelle Dieu gouverne le monde, est en realité inscrite dans le coeur de l’homme: c’est elle qui le porte à realiser ses buts et à se dépasser. C’est seulement dans ce champ d’humanisme plénier de reconnaissance de la dignité personnelle de chaque homme que naissent et fleurissent la justice et la paix.

Resumen

La suerte de los derechos del hombre está señalada desde su fundación: si esta es frágil no puede garantizar la objetividad y la universalidad. La perspectiva de Maritain, poniendo a la base una metafisíca de la persona y de la libertad, muestra que el hombre está en posesión de tales derechos en virtud de su misma naturaleza. La ley natural reflejo y participación de la ley eterna con la cual Dios gobierna el mundo, está, de hecho inscripta en su corazón: es esta que lo lleva a realizar sus fines y a trascender a si mismo. Solo en este terreno de humanismo pleno, de econocimiento de la dignidad personal de cada hombre, nacen y florecen la justicia y la paz.

Abstrakt

Los praw człowieka zalezy od ich fundamentu: nietrwały fundament nie gwarantuje ich obiektywnosci i uniwersalnosci. Perspektywa Maritaina, bazujaca na metafizyce osoby i wolnosci, ukazuje, ze człowiek posiada takie prawa na mocy własnej natury. Prawo naturalne, odbicie i uczestniczenie w prawie wiecznym poprzez które Bóg zarzadza swiatem, jest zapisane w jego sercu: to własnie ono pomaga mu w realizowaniu jego celów i autotranscendencji. Tylko na polu tego humanizmu plenarnego i uznania godnosci osobistej człowieka rodzi sie i owocuje sprawiedliwosc i pokój.