È appassionante che si diffonda un'interpretazione di Ebner

in cui lo spazio largo lasciato alla pneumatologia della parola è giustificato da una lettura intelligente

e ben testata della medesima.

Tutta la riflessione si muove nell'orizzonte della paideia.

La paideia in sé rischia oggi di disattendere le motivazioni,

la prassi di cercare arricchimenti che rasentano il più

nocivo appesantimento.

Nella visione offerta e resa possibile dalla

pneumatologia della parola si stagliano nitide

le linee di un'umanità bella, propositiva e provocatoria

nella convivenza, e le esigenze impietose

di una prassi paideica supportata primamente

dall'essere personale, e agita costantemente

mediante l'abbattimento delle muraglie di ogni genere

che si riformano nel quotidiano, e lo sradicamento

incessante degli intrichi che nascondono

la strada per l'incontro o la rendono inagibile.

Può sembrare un controsenso ma non lo è:

immettere, nella ridondanza che frequenta oggi

il mondo dell'educativo, l'istanza di Ebner

- quel suo suggerire, con tono dimensionato,

al pensare verità semplici, e all'agire motivi insiti

nell'interiorità -, è azione coraggiosa, forse temeraria.

Maria Spólnik l'ha perseguita con stile.